නවීන ඇඳුම් ලෝෆර් සෘජු ලෝහ ලේසර් සින්ටර්ඩ් (ඩීඑම්එල්එස්) ටයිටේනියම් 'මැට්‍රික්ස් විලුඹ' ඇතුළත් කිරීමෙන් ලී මාස්ට්‍රෝ ඇඳුම් සපත්තුවේ විප්ලවීය වෙනසක් සිදු කරයි. 'න්‍යාස විලුඹ' විලුඹ කොටසේ දෘශ්‍ය ස්කන්ධය අඩු කරන අතර ඇඳුම් සපත්තුවේ ව්‍යුහාත්මක අඛණ්ඩතාව පෙන්නුම් කරයි. අලංකාර වැම්පය සම්පුර්ණ කිරීම සඳහා ඉහළ ධාන්ය සම් ඉහළ ඉහළ අසමමිතික නිර්මාණය සඳහා යොදා ගනී. විලුඹ කොටස ඉහළට ඒකාබද්ධ කිරීම දැන් සිනිඳු හා පිරිපහදු කළ සිල්වට් එකකට සංයුක්ත වී ඇත.
සමකාලීන Qipao දේවානුභාවයෙන් චීන ධාතු වලින්, “පිඟන් මැටි” යනු රාජකීය හා ජනතාවගෙන් නොසලකා වඩාත් ජනප්‍රිය වන නිරූපණයයි. මගේ අධ්‍යයනයේ දී, අද පවා විලාසිතා සහ ෆෙන්ෂුයි (අභ්‍යන්තර හා පරිසර සැලසුම්) පිළිබඳ මූලික චීන සෞන්දර්යාත්මක ප්‍රමිතීන් නොවෙනස්ව පවතී. ඔවුන් බැලීමට, තැබීමට හා ප්‍රාර්ථනා කිරීමට කැමතියි. පැරණි රාජවංශයේ සිට පිඟන් මැටි වල අංගය හා අංගය සමකාලීන විලාසිතා වෙත ගෙන ඒම සඳහා කිපාවෝ නිර්මාණය කිරීමට මම කැමතියි. අප පරම්පරාවේ සිටින සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය හා ජනවාර්ගිකත්වය අමතක වූ පුද්ගලයින් කුපිත කරයි.
Brooch සෑම පුද්ගලයෙකුම අද්විතීය හා මුල් ය. අපගේ ඇඟිලිවල රටා තුළ පවා මෙය පැහැදිලි වේ. අඳින ලද රේඛා සහ අපේ අත්වල සලකුණු ද තරමක් මුල් ය. ඊට අමතරව, එක් එක් පුද්ගලයාට ගල් පරාසයක් ඇත, ඒවා ගුණාත්මක භාවයට සමීප හෝ පෞද්ගලික සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම සියලු අංගයන් චින්තන නිරීක්ෂකයෙකුට බොහෝ උපදේශාත්මක හා ආකර්ශනීය බවක් ලබා දෙයි, එමඟින් මෙම රේඛා සහ තනි දේවල සං signs ා මත පදනම්ව පුද්ගලීකරණය කළ ආභරණ නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ ලබා දේ. මේ ආකාරයේ ආභරණ සහ ආභරණ - ඔබේ පුද්ගලික කලා කේතය සාදයි
ස්වර්ණාභරණ හොඳ සහ නරක, අන්ධකාරය සහ ආලෝකය, දිවා රෑ, අවුල් සහගත පිළිවෙල, යුද්ධය සහ සාමය, වීරයා සහ දුෂ් in යා අතර නිරන්තර සටන අපි සෑම දිනකම දකිමු. අපගේ ආගම හෝ ජාතිකත්වය කුමක් වුවත්, අපගේ නිරන්තර සගයන්ගේ කථාව අපට පවසා ඇත: අපගේ දකුණු උරහිස මත වාඩි වී සිටින දේවදූතයෙක් සහ වම් පසින් යක්ෂයෙක්, දේවදූතයා යහපත් දේ කිරීමට අපව පොළඹවා අපගේ යහපත් ක්‍රියා වාර්තා කරයි. ඔහු යක්ෂයා අපව ඒත්තු ගන්වයි අයහපත් දේ කිරීමට සහ අපගේ නරක ක්‍රියා වාර්තා කිරීමට. දේවදූතයා අපගේ “සුපර්ගෝ” සඳහා රූපකයක් වන අතර යක්ෂයා යනු “අයිඩී” සහ හෘද සාක්ෂිය හා අවි cious ානය අතර නිරන්තර සටනයි.
ස්වර්ණාභරණ මා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ස්වර්ණාභරණ මගේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි. එය කලාකරුවෙකු, නිර්මාණකරුවෙකු මෙන්ම පුද්ගලයෙකු ලෙස මා නියෝජනය කරයි. පොසෙයිඩන් නිර්මාණය කිරීමේ ප්‍රේරකය මගේ ජීවිතයේ අඳුරුතම පැය කිහිපය තුළ සකසා තිබුණේ මට බියක්, අවදානමක් සහ ආරක්ෂාවක් අවශ්‍ය වූ විටය. මූලික වශයෙන් මම මෙම එකතුව ආත්මාරක්ෂාව සඳහා භාවිතා කිරීමට නිර්මාණය කළෙමි. මෙම ව්‍යාපෘතිය පුරා එම අදහස මැකී ගොස් ඇතත් එය තවමත් පවතී. පොසෙයිඩන් (මුහුදේ දෙවියා සහ ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල භූමිකම්පා වල "පෘථිවි-ෂේකර්") මගේ පළමු නිල එකතුව වන අතර එය ශක්තිමත් කාන්තාවන් ඉලක්ක කර ගත් අතර එය පැළඳ සිටින තැනැත්තාට බලය සහ විශ්වාසය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දීමයි.
ස්වර්ණාභරණ මොනෝමර් විසින් ඔඩිසි පිළිබඳ මූලික අදහස වන්නේ රටා සහිත සමක් සහිත විශාල, ජ්යාමිතික හැඩතල ආවරණය කිරීමයි. මෙයින් පැහැදිලි හා විකෘති කිරීම්, විනිවිදභාවය සහ සැඟවීම පිළිබඳ අන්තර් ක්‍රියාකාරීත්වයක් ඇති වේ. සියළුම ජ්යාමිතික හැඩතල සහ රටා කැමැත්තෙන් ඒකාබද්ධ කළ හැකිය, විවිධාකාර හා එකතු කිරීම් සමඟ අනුපූරක විය හැකිය. මෙම සිත් ඇදගන්නාසුළු සරල අදහස මඟින් සෑම පාරිභෝගිකයෙකුටම මුළුමනින්ම තනි සහ අද්විතීය අයිතමයක් නිෂ්පාදනය කළ හැකි බැවින් වේගවත් මූලාකෘතිකරණය (ත්‍රිමාණ මුද්‍රණය) මඟින් ලබා දෙන අවස්ථාවන් සමඟ පරිපූර්ණ ලෙස ව්‍යාංජනාක්‍ෂර කළ හැකි පරාසයක මෝස්තර නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ ලබා දේ (පිවිසෙන්න: www.monomer. eu-shop).